八字算婚姻 
1、八字中日支坐傷官的女命婚姻不順  
凡誕生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性，日支就為傷官。日支是八字中的婚姻宮，傷官是抑制丈夫的。假如日收入現傷官代表克夫，最輕則伉儷關系長久和睦，仳離，重則丈夫身材欠好。  
2、八字中傷官旺、食神多的女命婚姻不順  
傷官是抑制婚姻宮正宮的，食神多會轉化成傷官。女命中八字傷官旺而食神多者，晦氣于婚姻穩定。  
傷官乃克官之物，女命傷官旺者，性情多爭強好勝，特性較強，不平管，不喜約束，本人卻愛管他人。性格急躁，愛和丈夫對著干，所以婚姻算命角度來說是難言圓滿。  
3、女命身旺者婚姻多不順  
女子強旺，女人懦弱，是適應天然紀律。女命身旺者性情必定較強勢，這樣在大大多數狀況下對婚姻是晦氣的。過分于好強的女人婚姻常常不順。很多優良獨身女性都是八字旺。  
4、婚姻宮逢沖的女命婚姻不順  
婚姻宮就比如伉儷同住的婚房，婚姻宮逢沖就像是有某種力氣撞擊著婚姻宮，婚姻宮被沖垮了，算卦婚姻的角度來說也就不結實了自然就無法順利結婚。  
5、八字中官殺混淆的女命婚姻不順  
八字中的正官代表正緣，女射中代表男子的丈夫。七殺則代表女性的戀人，良知。八字中官殺混淆，說明其女命終身中既有丈夫又有戀人。丈夫和戀人并存，相當于水火不相容，婚姻也難以穩定。此八字的命主可能會仳離再醮，可能會出軌。  
6、命局中無官殺的女命婚姻不順  
局中無官殺，則說明女命終身與異性緣分淡漠。如命局無官殺再遇身旺，則是克夫，男人不敢招惹，婚姻天然不順。柱中無官殺者，即便有工具，也是聚少離多。  
7、命局純陰純陽者女命婚姻不順  
女命純陰純陽，孤守青燈。純陰或純陽都代表養分失衡，純陰陽者，性情大多過火，從而招致婚姻不順。  
8、日支座比劫者婚姻不順  
日支為婚姻宮，應當是官殺入柱的地方，比劫入柱就會有人和你搶老公。日支座比劫者也說明丈夫在外面異性緣好，討女人喜歡，從而招致丈夫自卑，在家里不讓著女人，招致婚姻不順。  
合八字算婚姻怎樣算  
八字，哪里算命準的角度也稱“子平命學”、“子平術”、“四柱算命免費”、“生辰八字”等，是從歷法中查出的天干地支八個字，用天干地支來表現人誕生的年、月、日、時，合起來就是八字。  
而有人就會疑心了，合八字真的有效嗎？或許，對沒成婚的人而言，以八字論婚嫁，是封建科學。可是對那些真正派歷過的人而言，這是忠言逆耳，命理算命大師的建議仍是很關鍵的。  
進修八字，首先從算命哪里準的角度出發就必須熟習一套把時間換成八字的辦法，首先，每年以立春為新一年的Start，立春至驚蟄為寅月，以“節”那刻為月之始，“氣”的最初一刻為月之終，然后順次序推算出月柱、日柱、時柱的天干與地支。  
而合八字怎樣合呢？有句話說的十分好，一切從根底Start，合八字也一樣，八字算命大師說外面最根底的就是剖析日主的旺弱，也必須清楚剖析八字旺弱的生克道路，也就是必須清楚八字是怎樣用處在日主上，是日主或旺或弱，而剖析日主的旺弱的整體準繩就是從兩頭向中間用處，同柱地支用處天干，天干不合錯誤地支用處。  
實在，到如今為止，我們能發現婚姻合八字是很關鍵的，射中注定的事是必須花鼎力氣才能改動的，只是順著運氣走，就會走進運氣給你設置好的圈套里，“謀事在人”也是必須人取盡力的，因而，忠心的提示列位，成婚前最好仍是去合八字，早作預備，八字不是合的很好的朋友可以遵從巨匠的建議，真實的專業巨匠是不成能分離一對恩愛的鴛鴦的。  
關于傳統的合八字算婚姻怎樣算  
1、生肖合婚法。所謂生肖是以男女誕生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。  
六大禁配（地支六沖）:1蛇豬2鼠馬3牛羊4雞兔5狗龍6虎猴  
免費占卜算命來看相克的婚姻測試（地支六害）  
白馬怕青牛：自來白馬怕青牛，十人就有九人愁，適配若犯青牛馬，女人家住不斷留。  
羊鼠一旦休：羊鼠訂交一旦休，婚姻適配自難留，諸君若犯羊與鼠，伉儷晦氣家不寧。  
蛇虎如刀錯：蛇虎配婚如刀錯，男女不全抵觸多，生兒養女定相傷，總有骨血相離開。  
免龍淚交換：免兒見龍淚交換，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭斗，苦如黃蓮夕夢愁。  
金雞怕玉犬：金雞玉犬難規避，合婚單方不成遇，二屬相爭大不宜，眾人必定要忌諱。  
豬猴不到頭：豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交換，男女不能共持久，百口不幸一筆勾。  
相合的朋友（地支六合）  
鼠與牛合：黑鼠黃牛正相合，男女相配無過失，后代百年多持久，功名利祿福祿多  
虎與豬合：青虎黑豬來成婚，男女相合好婚姻，財祿豐盈百事順，生齒興隆有精神  
龍與雞合：黃龍白雞更相投，過門發家好因由，后代成佳人孫壯，福壽長綿永不休  
蛇猴相合：紅蛇白猴合座紅，合婚相配古來興，天婚絕對子孫有，福壽雙全多康寧  
馬羊相合：紅馬黃羊兩相遂，這等婚姻最完滿，日子富饒長久在，子孫壽祿更奪魁  
免狗相合：青免黃狗古來有，合婚相配定持久，家門吉慶福壽多，萬貫家財足斗極  
2、星煞合婚法。八字中星煞不宜“桃花”過量；女性不宜出現非常多的“紅艷”、“流霞”，準繩上視為不吉祥。陰陽過失日生亦晦氣婚。  
3、年日柱合婚法。單方年柱或日柱干支相配，宜生合、忌沖克。伉儷星相配，正財配正官、偏財配七殺。年日柱有一組相合為上等婚，不宜出現天克地沖。  
4、納音五行合婚法。納音合婚的見解是以男女生辰之年的五行納音，也就是我們常說的年命，即甲子年和乙丑年誕生的為海中金命人，五行屬金，為準，其辦法是男女納音五行相或基本一樣的五行動佳。  
5、算命網命局六親合婚法。男命不宜比肩、劫財重重而旺，不然有克妻之嫌，女命不宜傷官、重重而旺，不然克夫，男命偏財不宜顯露出，不然用情不專，女命不宜官殺混淆而無食傷制。  

6、八字喜忌合婚法。男女單方的八字互為喜用首要有以下幾種狀況：男女命局用神互為相生；男女單方命局的格式互不毀壞；單方交運之用神最好可以互相補益；一方的命局忌神最好可轉化為對方命局的喜用神；一方命局的忌神能被對方命局所抑制；單方命局組合后互不損傷對方命局原本的貧賤福壽之氣。

7、看相算命合婚法

所謂看相算命合婚，就是利用男女雙方的面相去判斷兩人是否有夫妻相，俗話說不是一家人不進一家門就是這個道理。

8、十二星座合婚法

所謂十二星座合婚法，就是算出每個星座的性格特點，然后根據各星座之間的性格相似度，選擇星座性格更為接近的，互補的星座去合婚配對。  

家庭風水結構  
1、臥室篇  
臥室是人們歇息的地方，為了財運天天上班的勞頓，處置各項事務的費神，那末臥室即是大家放松一天里緊繃的身材，壓制的身心的地方，而對臥室的風水也是人們關注最多的，那末家居風水的臥室我們給大家講一下，臥室應當如何結構。首先，門不成正對鏡子，這樣會影響伉儷情感。臥室的門不成正對床頭，易惹起頭痛。床頭不成對著鏡子，易做惡夢。床頭不成貼著浴室墻，易惹起腰背痛。床頭不成被梁壓，影響精氣神。臥室鏡子不成太多，易招致心猿意馬。最好把臥室放在最北邊這一間，床南北鋪，頭南面北睡，或是常常坐南朝北，易有桃花運。  
臥室內的燈最好不要直接照在睡床的地位，對人氣有影響。臥室門不宜對室內的柜。臥室門不要對廚房門，以避免遭到油煙的凈化。  
2、客堂篇  
客堂內助來人往，和客人在此高議論闊、聊天說地，是家人朋友等休閑談天的地方，那末客堂也就有了相應的家居風水結構風格。在馬年，客堂的西南不要擺放白色物品，這樣的話女性易得有心臟病，伉儷打罵。客堂西北方是兇方，不能掛白色的工具，易惹起抵觸和紛爭。其西北方，是一個大吉之位，不能擺白色的工具，不然會破財。財氣、官運在正西北方，所以客堂的西北方可以擺花瓶、動物，還可以擺放“淘運閣金蟾”。正北可以放貧賤竹或者淘運閣粉晶七星陣，對事業都有益處。客堂正北方必定要潔凈，不能放渣滓，影響財氣。利于擺鋪開光的招財不祥物，由于財神在正北方。客堂要潔凈亮堂，氣流、采光要好，是關鍵的會客室，  
3、廚房篇  
廚房是家里做飯的必用之地，但要記著火爐劈面不宜有門和冰箱，這樣會影響身材安康，招致性格急躁。并且陽臺走道不成對火爐，這樣不聚財，易腰酸背痛。灶臺前要有足夠的空間，最少容得下兩個人同時任務應該予以及時化解。  
4、書房篇  
書房是供人進修的地方，假如書桌擺在旺位，這樣對學者或是先生有益。書柜地位不容易太高，易身材易衰弱。書桌不成壓在梁下，會意神不寧。  
5、浴室篇  
浴室的考究仍是很少的，重要記著化浴室的門不要正對化裝臺的鏡子，也門不成正對其它臥室的床頭。  
6、床頭篇  
我們舒服的躺在床上，不想被煩苦衷所打攪，必須安靜的情況，所以，床頭上面不容易有房梁，有壓榨感。床頭也不要離門窗太近，若太近，我們歇息時最好關緊窗戶，由于輕易著冷風寒。床頭最關鍵的是不宜正對鏡子，反光招致不吉祥。也不宜正對房門，易漏洋氣。  
墳場看風水的準繩  
1、前朝后靠左右抱的準繩  
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”生怕是人們在墳場聽到比較多的話，這是風水視頻對墳場的周邊地形的總結，實踐上就是四周環山，中間是一個寬闊的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四周的山風水上叫做“砂”。這個地形在后面說到的“葬”字上也有表現，就是葬字下面的“廾”(發音拱)，意思是雙手捧著，雙手并在一同捧著，構成了一其中間凹陷的穴窩，前人以為這就是一個好的葬地，所以說葬字自身就表現了前人的殯葬觀。鳳凰山陵寢面前的靠山，有益于抵御夏季北來的冰冷，后面的朝山一個個山尖屹立，綿延不停，猶似非常多人立在后面，這類情勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵寢之間，另有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵寢背靠居庸關長城，靠山和左山、右山組成了一個太師椅的情勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案后面先是文書案，書案后面是百官朝立，所以非常多人看到鳳凰山陵寢都以為把這里做墳場非富即貴，是理想的墳場，可謂墳場的模范。  
2、愚昧彎曲的準繩  
過來的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，當代人裝修的時候也比較注重玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而發生的，而不但單是為了美觀美麗。它們的用處就是防止縱貫，阻撓正面抵觸觸犯而來的煞氣。墳場怎么蓋住煞氣呢，風水道理主意“直則沖”、“曲則順”，路途要愚昧，山川要彎曲，就是曲曲折折。曲徑通幽不只有風水所講的實踐效果，并且還具有共同的藝術效果，如江南的園林修建，都表現了這一審美心思。通往鳳凰山陵寢的路途因山就水，從衛星照片上看，有如斗極七星連在一同，正所謂：山重水復疑無路，山窮水盡鳳凰山。  
3、明堂坦蕩的準繩  
現代有人出了名、當了官或者發了財，人們常常集會論這個人祖墳風水，稱之為：地靈人杰。風水以為明堂坦蕩有益于孕育人才，開展事業，因而既要“爬山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指泉臺后面要有一片寬廣平整的地方，明堂坦蕩，朝氣蓬勃，才能出路無量。反之，墳場不宜設在窄小局限的山谷。  
4、回歸天然的準繩  
如今的城市計劃里，墳場離城市愈來愈遠。為何不離城市近一點呢，去省墓祭祀還便利，豈不更獸性化?包裹在高樓大廈中間豈不更當代?在這里，陰宅的風水與陽宅恰好相反，都會人主意人車合1、人機(計算機)合1、任務第1、效力第一，墳場則講究天然第一，天人合一。鳳凰山陵寢地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的天然風景，不單是理想的人生后花圃，并且吸引了非常多背包客和藝術家來這里采風寫生。  
5、上風上水的準繩  
墳場也考究“上風上水”，北京上風上水的標的目的是東南，所以明十三陵就座落于北京東南的昌平區。東南是依據北京的中軸線斷定的，這條中軸線北起鼓樓，通過故宮博物院、前門，南至永定門，中間點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地以為昌平區是風水最好的區域，鳳凰山陵寢位于昌平東南，坐東南朝西北，高高在上，從衛星照片上看，陵寢大門恰是依照計劃指向京城的中間--紫禁城。  
6、依山傍水的準繩  
依山傍水，青山綠水是人們廣泛憧憬的精美情況，也是好墳場的根本準繩，反應在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后代人丁興隆;擇水，可以令財路滔滔。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵寢背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵寢兩側流過，注入響潭水庫。水是性命之源，山有了水才有了性命，沒有水的山就似乎沒有魂靈，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。因而可知，“山主人丁水主財”是調查墳場風水最簡要亦是最精煉的總結。一些重視理氣的風水實際講究藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”(《葬書》)以為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。